试分析诸子百家的形成原因,紧急!还要列出参考书目

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试分析诸子百家的形成原因,紧急!还要列出参考书目
一、“百家争鸣”局面的出现
1、含义：
“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面.
所谓“百家”,是泛指,意为数量多.《汉书·艺文志》上主要分为儒家、墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家.
所谓“争鸣”,是指当时代表各阶级阶层,各派政治力量的学者或思想家,都希望按照本阶级（层）或本集团的利益和要求,对宇宙对社会对万事万物做出解释.于是,他们著书立说,广收门徒,高谈阔论,互相辩难,争相发表自己的见解.
2、社会原因：
（1）经济上：井田制崩溃.铁器的使用和牛耕的推广,促使井田制走向瓦解；封建经济的迅速发展,为学术文化的繁荣提供了物质条件.
（2）政治：周王室衰微,士大夫崛起.春秋战国时期是社会大变革时代,各种力量在争衡、较量.对社会变革的现实发表不同的看法,提出改革时弊的各种方案,就必然会出现观点各异的现象；加上新的统治阶级还未有绝对的权威,人们的思想也就不受任何条框的束缚和制约,尽可以畅所欲言.
（3）阶级关系：“士”阶层的活跃和受重用.各诸侯国都想富国强兵,兼并他国,取代周天子的地位,因而特别地礼贤下士；“士”们也希望实现用自己的思想主张治国平天下的政治愿望.
（4）思想文化：从“学在官府”到“学在民间”.私学的兴起,造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士,同时也为学术繁荣提供了舆论阵地.在社会上,一批以传播文化,发展学术为宗旨的社会力量被称为“诸子百家”.
小结：春秋战国时期文化繁荣的局面,是在社会经济迅速发展,阶级关系剧烈变化,奴隶制度瓦解和封建制度形成的历史条件下出现的.说明一定的思想观念是一定的历史时代的产物,是在它的物质条件和相应的社会关系的基础上创造和构成的.
3、主要流派及代表：
春秋战国时期,学术思想空前发达.学派很多：三教九流.最主要的思想流派有道家、儒家、墨家和法家.引导学生阅读【历史纵横】,了解百家之中的十个主要学派.
儒家：孔子、孟子、荀子.
道家：老子、庄子.
墨家：墨子.
法家：商鞅、韩非等.
4、影响：展示稷下学宫图片,说明稷下学宫形成了先秦百家争鸣的高峰.
（1）春秋战国时期的“百家争鸣”,奠定了中国整个封建时代文化的基础,对中国文化的发展有着非常深刻的影响.
（2）在“百家争鸣”的过程中,各家学派相互取长补短,形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点.
儒家思想就是在吸收融合各家之长的过程中形成发展起来的,并在日后成为中国传统文化的主流思想.
（3）“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动,对当时和后来社会历史的发展,起了巨大的推动作用.

分析：
诸子指孔子、老子、庄子、墨子、孟子、荀子等人物；百家指儒家、道家、墨家、名家、法家等学术流派。诸子百家是后世对先秦学术思想人物和派别的总称。中国历史上，西周以前学在官府，东周以后，学逐步走向民间。春秋战国时代，王权衰落，封建制度解体，封建贵族独占文化的局面被打破。诸侯争霸，各国开放政权以延揽人才，又因为人口的增加，土地分配困难，社会发生剧变。这一时期有思想的知识分子，面对现实的社会...

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分析：
诸子指孔子、老子、庄子、墨子、孟子、荀子等人物；百家指儒家、道家、墨家、名家、法家等学术流派。诸子百家是后世对先秦学术思想人物和派别的总称。中国历史上，西周以前学在官府，东周以后，学逐步走向民间。春秋战国时代，王权衰落，封建制度解体，封建贵族独占文化的局面被打破。诸侯争霸，各国开放政权以延揽人才，又因为人口的增加，土地分配困难，社会发生剧变。这一时期有思想的知识分子，面对现实的社会问题、人生问题等，提出了解决的办法和思想。个人利害与国家之间的利害交互运用，相互影响，标新立异。各种学说、思想纷纷出现。出现所谓「诸子百家」（百家争鸣）。春秋后期已出现颇有社会影响的儒家、道家、阴阳家、法家、墨家等不同学派，而至战国中期，学派纷呈，学说丰富多彩，为中国文化发展奠定了宽广的基础，中国术语上把这一时期称为「诸子百家」或者「百家争鸣」时期。
西汉司马迁在《史记》中引述了司马谈(司马迁之父)对学术流派的见解，司马谈把先秦以来的学派总归纳为六家，即：阴阳家、儒家、墨家、法家、名家、道家。
东汉班固在《汉书》中则把先秦以来的学派归纳为十家，即：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、小说家。
流派
儒家
道家
墨家
法家
阴阳家
纵横家
名家
杂家
农家
兵家
小说家（消歧义）
医家（有时归入方技家）
方技家
数术家
春秋、战国时期是由奴隶制向封建制过渡的社会大变革时期，新旧阶级之间、各阶级、各阶层之间的斗争复杂而又激烈。代表各阶级、各阶层、各派政治力量的学者和思想家，都按照本阶级、本阶层或本集团的利益和要求，对宇宙、对社会、对万事万物作出解释，或提出主张，于是出现了思想领域里出现了“百家争鸣”的局面。参加争鸣的各派，史称“诸子百家”。诸子中主要的学派有儒、道、墨、法、名、阴阳、兵、纵横、农、杂等家，在当时思想领域影响最大的是前四家。
各家的社会理想、政治思想各不相同，其中却有一个值得注意的共同之处：即大一统的思想。各种社会理想、政治思想的提出，都不是只为某一国、某一家，而是为了当时所谓的“天下”。所以，孔子、孟子、韩非子等等，当时的士，都以天下为己任，并不拘泥于要在本国出仕，而是哪里能用其主张，即在那里为实现其平天下的理想而奋斗。
春秋战国时期的百家争鸣，是我国学术文化发展的重要阶段，奠定了以后中国文化发展的基础，决定其发展方向。以后2000多年中国古代文化学术发展的道路、特点及其中的各种问题、思想（除了佛学的传入之外）都可以从先秦百家争鸣中追溯到其源头。在认识学术文化发展规律方面，先秦百家争鸣也给了我们重要的启示。
参考资料：《中国古代史》课程讲义

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诸子百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称。西周灭亡，促使人们更多地转向对天下兴亡的思考，打破了ˇ庶人不议ˇ的观念，取而代之的是ˇ处士横议ˇ的活跃风气。在对人、事及社会的广泛探讨中，人们不再崇信ˇ天道ˇ，进而在如何统一天下、治理国家、教化民众等方面形成了各种不同的学派。这些学派的创立者和代表人物被合称为ˇ诸子ˇ，ˇ百家ˇ则指这些学派。最有影响的主要是儒家、墨家、道家和法家。各学派的人物针对一些社会...

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诸子百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称。西周灭亡，促使人们更多地转向对天下兴亡的思考，打破了ˇ庶人不议ˇ的观念，取而代之的是ˇ处士横议ˇ的活跃风气。在对人、事及社会的广泛探讨中，人们不再崇信ˇ天道ˇ，进而在如何统一天下、治理国家、教化民众等方面形成了各种不同的学派。这些学派的创立者和代表人物被合称为ˇ诸子ˇ，ˇ百家ˇ则指这些学派。最有影响的主要是儒家、墨家、道家和法家。各学派的人物针对一些社会问题四处游说，推行自己的政治 主张，或著书立说，人们的思想空前活跃，在中国文化史上形成了一个百家争鸣的空前繁荣的局面。诸子百家的学术观点反映在他们的文学作品中也随之形成了不同的学术和文学派别。诸子散文大都观点鲜明，言辞犀利，感情充沛，表达方式灵活多样，具有很强的感染力，所以诸子百家散文不仅具有重要的学术价值，同时也具有重要的文学价值。
诸子百家之中最为流传的是：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、杂家、农家、小说家、纵横家。从人类文明演化历史看，曾邦哲《结构论》提出诸子百家及三教九流是早期的学科分类体系，儒家、法家、兵家、纵横家等偏向政治军事与伦理领域，墨家、道家、名家、医家和农家等偏向自然工艺与逻辑等领域，还禅家、杂家、书画家等则偏向人文艺术等领域，并且，西方近代科学发展所需的一些因素在中华文化已经萌芽，比如，儒家的社会伦理化（科学社会规范）、墨家的实践经验化（实验技艺方法）、禅宗的概念澄清化（理论思维顿悟）和道家的系统逻辑模式（全息结构模型），以及一些技术发明的原型等。
应该可以看各派的经典著作，《先秦学术概论》，《诸子百家大辞典论》等。

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启于春秋，兴盛于战国，是特定的历史时代的产物，那时，牛耕和铁农具推动生产力发展，经济迅速发展为学术繁荣提供物质条件，和社会变革和各国纷争触进了思想自由的社会环境。学在民间。参考书有历史课本和春秋

我打赌你是湖工的o(╯□╰)o

不仅是湖工的还是动画的。
喂，小花，这些资料我也共享一下咯^ L ^

拖走了 小花~\(≥▽≤)/~

这个我也拖走了噗哈哈，谢谢小花咯>口<~~

谢谢小花~~~资料抱走啦啊哈哈~~~~（馄）

哇~~~太有才了~~！！！！
我怎么就没想到呢！！！！！！
小花丫丫丫丫丫丫~~~~
薇

到时候大家写的又是一样滴…………

额，我汗~作业怎么做啊。。。共享了大家一搜就是一样的啦。。。