梦溪笔谈 晏殊传 翻译

梦溪笔谈 晏殊传 翻译
梦溪笔谈 晏殊传 翻译

梦溪笔谈 晏殊传 翻译
原文：
元代脱脱著《宋史•晏殊传》,宋史三百十一卷,列传七十
晏殊,字同叔,抚州临川人.七岁能属文,景德初,张知白安抚江南,以神童荐之.帝召殊与进士千余人并试廷中,殊神气不慑,援笔立成.帝嘉赏,赐同进士出身.宰相寇准曰：「殊江外人.」帝顾曰：「张九龄非江外人邪?」后二日,复试诗、赋、论,殊奏：「臣尝私习此赋,请试他题.」帝爱其不欺,既成,数称善.擢秘书省正字,秘阁读书.命直史馆陈彭年察其所与游处者,每称许之.
明年,召试中书,迁太常寺奉礼郎.东封恩,迁光禄寺丞,为集贤校理.丧父,归临川,夺服起之,从祀太清宫.诏修宝训,同判太常礼院.丧母,求终服,不许.再迁太常寺丞,擢左正言、直史馆,为升王府记室参军.岁中,迁尚书户部员外郎,为太子舍人,寻知制诰,判集贤院.久之,为翰林学士,迁左庶子.帝每访殊以事,率用方寸小纸细书,已答奏,辄并稿封上,帝重其慎密.
仁宗即位,章献明肃太后奉遗诏权听政.宰相丁谓、枢密使曹利用,各欲独见奏事,无敢决其议者.殊建言：「群臣奏事太后者,垂帘听之,皆毋得见.」议遂定.迁右谏议大夫兼侍读学士,太后谓东宫旧臣,恩不称,加给事中.预修《真宗实录》.进礼部侍郎,拜枢密副使.上疏论张耆不可为枢密使,忤太后旨.坐从幸玉清昭应宫从者持笏后至,殊怒,以笏撞之折齿,御史弹奏,罢知宣州.数月,改应天府,延范仲淹以教生徒.自五代以来,天下学校废,兴学自殊始.召拜御史中丞,改资政殿学士、兼翰林侍读学士,兵部侍郎、兼秘书监,为三司使,复为枢密副使,未拜,改参知政事,加尚书左丞.太后谒太庙,有请服衮冕者,太后以问,殊以《周官》后服对.太后崩,以礼部尚书罢知亳州,徙陈州,迁刑部尚书,以本官兼御史中丞,复为三司使.
陕西方用兵,殊请罢内臣监兵,不以阵图授诸将,使得应敌为攻守；及募弓箭手教之,以备战斗.又请出宫中长物助边费,凡他司之领财利者,悉罢还度支.悉为施行.康定初,知枢密院事,遂为枢密使.进同中书门下平章事.庆历中,拜集贤殿学士、同平章事,兼枢密使.
殊平居好贤,当世知名之士,如范仲淹、孔道辅皆出其门.及为相,益务进贤材,而仲淹与韩琦、富弼皆进用,至於台阁,多一时之贤.帝亦奋然有意,欲因群材以更治,而小人权幸皆不便.殊出欧阳修为河北都转运,谏官奏留,不许.孙甫、蔡襄上言：「宸妃生圣躬为天下主,而殊尝被诏志宸妃墓,没而不言.」又奏论殊役官兵治僦舍以规利.坐是,降工部尚书、知颖州.然殊以章献太后方临朝,故志不敢斥言；而所役兵,乃辅臣例宣借者,时以谓非殊罪.
徙陈州,又徙许州,稍复礼部、刑部尚书.祀明堂,迁户部,以观文殿大学士知永兴军,徙河南府,迁兵部.以疾,请归京师访医药.既平,复求出守,特留侍经筵,诏五日一与起居,仪从如宰相.逾年,病浸剧,乘舆将往视之.殊即驰奏曰：「臣老疾,行愈矣,不足为陛下忧也.」已而薨.帝虽临奠,以不视疾为恨,特罢朝二日,赠司空兼侍中,諡元献,篆其碑首曰「旧学之碑」.
殊性刚简,奉养清俭.累典州,吏民颇畏其悁急.善知人,富弼、杨察,皆其婿也.殊为宰相兼枢密使,而弼为副使,辞所兼,诏不许,其信遇如此.文章赡丽,应用不穷,尤工诗,闲雅有情思,晚岁笃学不倦.文集二百四十卷,及删次梁、陈以后名臣述作,为《集选》一百卷.
译文：
晏殊,字同叔,抚州临川人.七岁时便能写文章,景德初年,张知白任江南地区安抚使,以神童的名义向朝廷推荐晏殊.皇帝召晏殊和千余名进士一起参加殿试.晏殊文采神气没有被这种场合所震慑,提笔成文.皇帝很是欣赏,赐晏殊同进士出身.宰相寇准说：“晏殊是江东人氏（江东五代时属南唐,为宋敌国.这么说意即晏殊不可重用）.”皇帝却说：“唐时名相张九龄难道不是江东人氏吗?”否定了寇准的建议.两天之后,又进行诗赋策论的复试.（接到题目后）晏殊说：“我曾经做过这样的文题,请换其他题目考我.”皇帝喜爱他诚实的品格,等到他写完文赋,多次称道此文.于是皇帝把他擢升为秘书省正字,秘阁读书.皇帝命直史馆陈彭年暗中观察晏殊都与什么样的人交游相处,得到回复后皇帝时常称许晏殊.
第二年,皇帝召试晏殊为中书.升迁为太常寺奉礼郎.东封恩,又迁为光禄寺丞,任集贤校理.晏殊父亲去世,回临川丁忧. 皇帝夺情,晏殊不得已终止丁忧,从祀太清宫.皇帝下诏修宝训,同判太常礼院.晏殊母亲去世,晏殊恳求满丁忧之期,皇帝又不允许.晏殊再一次迁任太常寺丞,被擢升为左正言、直史馆,成为升王府记室参军.岁中,晏殊迁为尚书户部员外郎,任太子舍人.不久又任知制诰,判集贤院.日子久了,成为翰林学士,又迁为左庶子.皇帝每次待见晏殊,向他问及政事时,晏殊都用巴掌大的小纸片以蝇头小楷书写意见.晏殊等到答奏完毕后,就连同底稿一起封好呈交皇帝.皇帝颇为看重他缜密审慎的作风.
宋仁宗即位后,章献明肃太后根据先帝遗诏授权临朝听政.宰相丁谓、枢密使曹利用都想独自向太后上奏言事（专擅朝政）,朝中众臣摄于他们的权势,无人敢非议.晏殊进言：“向太后奏事的大臣需隔帘汇报,使太后不能看到他们是谁.”此事方定.后晏殊任右谏议大夫兼侍读学士,太后说这是太子的旧臣,恩惠不够,于是增任给事中.预修《真宗实录》时,晏殊升任礼部侍郎,又被授予枢密副使一职.晏殊上疏论张耆不可担任枢密使,忤逆太后风旨.
由于有次去玉清昭应宫,侍从拿着板笏在他之后才赶来,晏殊怒了,用笏板撞他,把他牙齿打折了,御史大夫就此事上奏弹劾晏殊,晏殊被免官,贬谪到宣州.过了几个月,改至应天府任职.晏殊延请范仲淹收徒讲学,兴办教育.自从五代以来,天下的学校荒废,兴办教育是从晏殊开始的.不久皇帝下诏任命晏殊为御史中丞,后改为资政殿学士、兼任翰林侍读学士,兵部侍郎、兼秘书监,为三司使（宋代的财政大臣）,重新成为为枢密副使,尚未任职,便改参知政事（这个相当于副宰相）,加尚书左丞.太后拜谒太庙,有人奏请太后穿衮冕拜谒.太后拿这个问晏殊,晏殊用《周官》中规定的太后服装回答.等到太后逝世,晏殊从礼部尚书任上被罢免,主政亳州,后迁徙陈州,后来又升迁为刑部尚书.以刑部尚书为本,兼任御史中丞,又成为为三司使（主财政的大臣）.
朝廷正在陕西用兵的时候,晏殊请求罢除内臣监兵,不用阵图强行命令诸将,使得将军能够根据敌军形势决定攻守策略；并且招募弓箭手,培训他们,以备战斗.晏殊又请出宫中多余的器物变卖以资助边境军费,其它的部门也管钱财的都罢免,把财权集中到度支司（三司之一,掌经济出纳）.这些建议都被施行.康定初年,任枢密院事,于是成为了枢密使（宋代的太尉,皇帝外最高兵权持有者）.进而升任同中书门下平章事（宋代宰相,位极人臣）.庆历年间,任集贤殿学士、同平章事,兼枢密使.
晏殊平日喜爱交游贤士,当世知名之士,比如范仲淹、孔道辅,都出自晏殊门下.晏殊为相后,更加致力于选拔贤材,于是范仲淹与韩琦、富弼都被重用.担任要职的人,多是一时的贤士.皇帝亦励精图治,意气风发,想要凭借群材来革新政治,于是小人佞臣都受到打击.晏殊想派欧阳修出任河北都转运,谏官上奏挽留,皇帝没有答应晏殊的建议.孙甫、蔡襄上言：“宸妃所生的陛下是天下的主人（这个就是有名的“狸猫换太子”）,而晏殊曾接诏令为陛下生母作墓志铭,然而晏殊并无作为,此事便这样过去了.”又有人上奏说晏殊役使官兵治僦舍来获得私利.由于这个,晏殊被降为工部尚书,贬谪到颖州.然当年晏殊因为章献太后（仁宗养母）正在临朝,所以不敢修仁宗生母的墓志铭；并且所谓晏殊差使的士兵,乃是辅臣例宣借用的,时人认为这不是晏殊之罪.
晏殊徙至陈州,又徙至许州,后来复任礼部、刑部尚书.祭祀上天,迁户部,以观文殿大学士的身份掌永兴军,迁徙河南府,又迁任兵部.因为疾病,请求归京师以寻医问药.康复后,再次请求出守,皇帝特地留侍经筵,下诏五日一朝,晏殊待遇同宰相一样.过了一年,疾病加剧,皇帝乘舆将要探访他病情.晏殊立即派人飞马上奏说：“无非是我的老毛病又犯了,快要好了,不足让陛下担忧.”不久病逝.皇帝虽然亲临祭奠,但皇帝因为没有探访他病情而遗憾,于是特地罢朝两天,追赠司空兼侍中,諡号元献,雕刻他碑首为“旧学之碑”.
晏殊性格刚强率直,生活清廉简朴.多次担任地方官,属吏颇害怕他的急性子.善知人,富弼、杨察,都是他的女婿.晏殊担任宰相兼枢密使,同时富弼为枢密副使,晏殊想要辞退他兼任的枢密使一职,皇帝下诏不许.可见晏殊被信任知遇到这种程度.晏殊文章赡丽,文思如泉,尤其工于诗,闲雅有情思.晚年笃学不倦.《文集》共二百四十卷,等到删除梁、陈及以后名臣著述作品,成为一百卷的《集选》.