作业帮仁者爱山 智者爱水原话 我不记得了,可能不准确.但 此话出自哪里,谁说的,有什么典故、根据 tian ,yi bu xiao xin ,da jia zai wo zhe li tao lun tie he bu tie de wen ti a ,suan la,ta ye jian jian tie tie ,mang huo le ban t
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/01 13:41:27
仁者爱山 智者爱水原话 我不记得了,可能不准确.但 此话出自哪里,谁说的,有什么典故、根据 tian ,yi bu xiao xin ,da jia zai wo zhe li tao lun tie he bu tie de wen ti a ,suan la,ta ye jian jian tie tie ,mang huo le ban t
仁者爱山 智者爱水
原话 我不记得了,可能不准确.
但 此话出自哪里,谁说的,有什么典故、根据
tian ,yi bu xiao xin ,da jia zai wo zhe li tao lun tie he bu tie de wen ti a ,suan la,ta ye jian jian tie tie ,mang huo le ban tian ne ,yuan liang ta a
仁者爱山 智者爱水原话 我不记得了,可能不准确.但 此话出自哪里,谁说的,有什么典故、根据 tian ,yi bu xiao xin ,da jia zai wo zhe li tao lun tie he bu tie de wen ti a ,suan la,ta ye jian jian tie tie ,mang huo le ban t
子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿.”
【注释】
(1)知者乐水,仁者乐山：“知”,音zhì,同“智”；乐,古音yào,喜爱的意思.
【译文】
孔子说：“聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山；聪明人活动,仁德者沉静.聪明人快乐,有仁德者长寿.”
【评析】
孔子这里所说的“智者”和“仁者”不是一般人,而是那些有修养的“君子”.他希望人们都能做到“智”和“仁”,只要具备了这些品德,就能适应当时社会的要求.
孔子认为人和自然是一体的,山和水的特点也反映在人的素质之
中.因此他说：“智者乐水,仁者乐山：智者动,仁者静；智者乐,
仁者寿.”在千变万化的大自然中,山是稳定的,可信赖的,它始终
矗立不变,包容万物,是最可靠的支持；水则是多变的,具有不同的
面貌,它没有像山那样固定、执着的形象,它柔和而又锋利,可以为
善,也可以为恶；难于追随,深不可测,不可逾越.聪明人和水一样
随机应变,常常能够明察事物的发展,“明事物之万化,亦与之万化”,
而不固守一成不变的某种标准或规则,因此能破除愚昧和困危,取得
成功,即便不能成功,也能随遇而安,寻求另外的发展,所以,他们
总是活跃的、乐观的.仁爱之人则和山一样平静,一样稳定,不为外
在的事物所动摇,他们以爱待人、待物,像群山一样向万物张开双臂,
站得高,看得远,宽容仁厚,不役于物,也不伤于物,不忧不惧,所
以能够长寿.
智、仁、勇是儒家人格的最高理想.勇是智和仁的结果.像山一
样坚忍不拔,像水一样勇往直前,这就是一个崇高的人,一个有价值
的人,一个快乐的人,一个长寿的人.直到现在,爱山、爱水,以山
和水为自己人生的楷模仍然是我,也是许多中国人的最高追求.