西方哲学史 为什么说人是万物的尺度?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/02 11:24:33
西方哲学史 为什么说人是万物的尺度?

西方哲学史 为什么说人是万物的尺度?
西方哲学史 为什么说人是万物的尺度?

西方哲学史 为什么说人是万物的尺度?
这个命题并不正确,事物只有部分性质是以人为尺度的,如颜色,大小,远近,轻重等,但还有许多本质的属性不以人的意志而定,如存在,密度,化学成分等

在西方的哲学中,多重视人的地位和价值观,柏拉图说哲学就是爱智慧。
人是万物的尺度,是古希腊智者学派的思想,也是西方人文主义思想的起源。它指出要以人的一切感觉为尺度标准来衡量。但是对待同一件事,每个人都有自己不同的感受,比如说:一阵风吹过,有的感觉冷,有的人感觉凉爽,有的人感觉热……所以这种思想一方面他肯定了人性,反对神学色彩,但另一方面,它也过分的夸大了人的意志,使得个人主义思潮盛行。...

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在西方的哲学中,多重视人的地位和价值观,柏拉图说哲学就是爱智慧。
人是万物的尺度,是古希腊智者学派的思想,也是西方人文主义思想的起源。它指出要以人的一切感觉为尺度标准来衡量。但是对待同一件事,每个人都有自己不同的感受,比如说:一阵风吹过,有的感觉冷,有的人感觉凉爽,有的人感觉热……所以这种思想一方面他肯定了人性,反对神学色彩,但另一方面,它也过分的夸大了人的意志,使得个人主义思潮盛行。

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因为每个人以每个人为尺度,所以,没有标准,没有尺度。也就是后来休谟借用的民谚“趣味无可争辩”。

西方的哲学史里面唯心论占据很重要的位置,和我们提倡学习的辩证唯物论是有区别的。