作业帮我要找关于“苏格拉底”的哲学家的小故事快.
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/28 08:56:30
我要找关于“苏格拉底”的哲学家的小故事快.
我要找关于“苏格拉底”的哲学家的小故事
快.
我要找关于“苏格拉底”的哲学家的小故事快.
关于苏格拉底的故事 被称作古希腊著名哲学家的苏格拉底（公元前470─前399年）,其实是一位先知.苏格拉底一生过着艰苦的生活.无论酷署严寒,他都穿着一件普通的单衣,经常不穿鞋,对吃饭也不讲究.他一生大部分时间是在室外度过的.他以传授知识为生,30多岁时做了一名不取报酬也不设馆的社会道德教师.他喜欢在市场、运动场、街头等公众场合与各方面的人谈论各种各样的问题,如战争、政治、友谊、艺术,伦理道德等等.他曾三次参战,当过重装步兵,不止一次在战斗中救助受了伤的士兵.40岁左右,他成了雅典远近闻名的人物.许多有钱人家和穷人家的子弟常常聚集在他周围,跟他学习,向他请教.先知苏格拉底却常说：「我只知道自己一无所知.」 他认为,天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的,神是世界的主宰.他反对人类研究和改造自然界,认为那是亵渎神灵,他认为人的生存环境都是神安排好的,人根本不需要去操心和做任何改变.他认为人应该做的事,就是学习如何做人,过有道德的生活.他的一生主要教授的就是伦理道德问题.先知苏格拉底经常与人辩论.辩论中他通过问答形式使对方纠正、放弃原来的错误观念并帮助人产生新思想.他采取反问、劝善、归纳、定义四个步骤.“反问”,即通过不断追问,使对方发现自己的自相矛盾和不能自圆其说,最终承认自己的观念是错误的,需要改变； “劝善”,即帮助对方愿意抛弃谬见,寻找真理； “归纳”,即从个别事物中找出共性,通过对个别事务的分析比较找出根本症结； “定义”即把什么是善,什么是恶给予结论,让人一目了然.下面举几个小例子.一个学生问苏格拉底：请问,什么是善行?苏格拉底没有正面回答,而是问：盗窃、欺骗、把人当奴隶贩卖,这几种行为是善行还是恶行?学生：是恶行.苏格拉底：欺骗敌人是恶行吗?学生：这是善行.不过,对朋友就不是这样.苏格拉底：你说对朋友行骗是恶行,可是,在战争中,军队的统帅为了鼓舞士气,对士兵说,援军就要到了.但实际上并无援军,这种欺骗是恶行吗?学生：这是善行.苏格拉底：盗窃对朋友是恶行吗?学生：是的.苏格拉底：照你这样说,盗窃对朋友是恶行.但是,如果朋友要自杀,你盗窃了他准备用来自杀的工具,这是恶行吗?学生：是善行.古希腊先知苏格拉底非常强调行为之前的一思一念,认为善念可以结善果,恶念操纵的行为只能害人.最让大家惊奇万分的是苏格拉底的一席谈话,至今读来非常有时代感.抄录这席话如下：强权不是真理,强权的基础是暴力.真理只能以正义为基础.在正义得到实现的国家,每一个公民的自由,全体国民在政治和司法权利上基于自由的平等,都得到法律的确认和保障.在极端不正义的情形下,暴君就是盗匪.如果窃贼掌握了武力,窃贼就会用欺骗和暴力掠夺他人的财产,不论是神圣的或者是世俗的,公共的或者私人的：不是零敲碎打,而是一扫而光.如果窃贼掠夺了全部的财产,还以暴力为基础炮制出匪徒的法律,去奴役全体暴力下的人民,那么掠夺了全部的财产的武装窃贼就不会受到法律的制裁和处罚,反而会把他们的首领塑造成为一个无所不能的神.因为在凡夫俗子看来,无所不能的神自然是正义的.在罪恶登峰造极的国度里,欺骗和暴力掠夺就成为法律.苏格拉底不愧是位先知,古希腊时代就已经把造神运动、橡皮图章和洗脑术,以及人被洗脑后的状态阐述的淋漓尽致.