作业帮儒家的天命观究竟是什么?这里我所指的是先秦的儒家就是正宗的儒家而不是后来的理学所指的天命.夫子说不知命无以为君子也,那么夫子对于天命是怎样的呢?夫子说入世就应该先尽人事而后
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/03 22:47:00
儒家的天命观究竟是什么?这里我所指的是先秦的儒家就是正宗的儒家而不是后来的理学所指的天命.夫子说不知命无以为君子也,那么夫子对于天命是怎样的呢?夫子说入世就应该先尽人事而后
儒家的天命观究竟是什么?
这里我所指的是先秦的儒家就是正宗的儒家而不是后来的理学所指的天命.
夫子说不知命无以为君子也,那么夫子对于天命是怎样的呢?夫子说入世就应该先尽人事而后听天命.
还有儒家所说的如果知了天命就不会患得患失就不会感到有什么成功与失败,也不会感到自己做什么都是无为的了.
那么要如何理解夫子的天命观呢?与道家的天命观有什么明显的不同呢?
儒家的天命观究竟是什么?这里我所指的是先秦的儒家就是正宗的儒家而不是后来的理学所指的天命.夫子说不知命无以为君子也,那么夫子对于天命是怎样的呢?夫子说入世就应该先尽人事而后
第一,儒家的天命观是“天行健,君子以自强不息”.就是说,天行有常,人们应该学习这种生生不息的精神,自强不息.
不论是孔子孟子,还是荀子,都是这种积极向上的人生精神.
第二,孔子说“未知生焉知死”“未能事人焉能事鬼”,他不愿意讨论死亡和鬼神这种命题,因为这种命题很是虚幻,每个人的观点都是自己想象出来的,没有有力的证据,也没有积极的意义,对于人生和社会,帮助不大.所以,儒家重视的是人生、人生的作为以及人生对于社会的意义.
第三,孔子确实说过“五十而知天命”,他这个天命的意思是个人对于事理十分通达,能够认识到自己人生的意义、社会形势,天下大势.因为儒家注重内修,诚则明矣,明则诚矣,至诚可参天地!知天命就是自身内修达到了非常高的一个层次,已经清楚地了解到形势,尽人事而听天命,所以成败不会造成个人得失.
第四,儒家祭祀鬼神,但是却不信鬼神,墨子就抓住这个观点攻击儒家.但是,实际上儒家祭祀鬼神的目的并不是对它的信奉,而是一种道德教化方式,让百姓重视礼仪,明知孝悌.曾子说：慎终追远,民德归厚矣!就是说丧葬礼仪和祭祀礼仪,对社会的教化作用.
第五,道家的天命观主要是出世的,老子是强调“道”,反复修饰、赞美；庄子则是强调天命,认为人与生俱来的就是最好的,不要通过后天改变它,主张安于天命,顺从自然.荀子批评他说“蔽于天而不知人”,只知道天命不可违,却不知道“制天命而用之”.
另外,有关天命观可以参见《论语》部分内容,荀子的《天论》