《史记·孔子世家》:“ 纥(叔梁纥)与颜氏女野合而生 孔子.”其中“野合”就是不合礼教的欢合吗?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/07 16:32:40
《史记·孔子世家》:“ 纥(叔梁纥)与颜氏女野合而生 孔子.”其中“野合”就是不合礼教的欢合吗?

《史记·孔子世家》:“ 纥(叔梁纥)与颜氏女野合而生 孔子.”其中“野合”就是不合礼教的欢合吗?
《史记·孔子世家》:“ 纥(叔梁纥)与颜氏女野合而生 孔子.”其中“野合”就是不合礼教的欢合吗?

《史记·孔子世家》:“ 纥(叔梁纥)与颜氏女野合而生 孔子.”其中“野合”就是不合礼教的欢合吗?
《史记》记载叔梁纥与颜氏女"野合而生孔子",历代学者对于"野合"一词的含义,说法不一."野合"一词在先秦时期有着丰富的含义,叔梁纥与颜氏女的"野合"、"祷于尼丘"是循时俗所致的婚配、乞子行为.野合指由于年龄相差较大,不合礼仪的婚配.

所谓礼教,是后来的汉代才提出的,唐代加强,宋代空前,明代极致。在秦朝时,始皇帝也仅仅是提倡妇女守贞操,通过这样一个说法,就可以推知在春秋时代没有很严苛的礼教观念,至少从性的方面上讲是这样的,当时的礼教观念提倡守贞的是男女双方。这件事有出入,我也很奇怪。我的大学教授说不是私生子,而我父亲曾接触过的一位孔子的后人 聊的时候他却承认说祖先孔子是私生子。我也不太清楚。你有严格的考据吗?根据我所知道的,她的...

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所谓礼教,是后来的汉代才提出的,唐代加强,宋代空前,明代极致。在秦朝时,始皇帝也仅仅是提倡妇女守贞操,通过这样一个说法,就可以推知在春秋时代没有很严苛的礼教观念,至少从性的方面上讲是这样的,当时的礼教观念提倡守贞的是男女双方。

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