哲学的概括,方法论,辩证法,联系各是什么

哲学的概括,方法论,辩证法,联系各是什么
哲学的概括,方法论,辩证法,联系各是什么

哲学的概括,方法论,辩证法,联系各是什么
人类有史以来从事的两项基本活动是：认识世界和改造世界.
所谓世界观,就是人们对整个世界以及人和世界关系的根本观点和根本看法.
哲学是关于世界观和方法论的学说,是具体知识的概括和总结.
所谓方法论,就是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法.
唯物辩证法的根本观点是承认矛盾,主张用联系的、发展的、全面的观点看问题.
唯物辩证法的基本观点是联系的观点和发展的观点.
1、唯物辩证法的基本观点-------联系的观点和发展的观点；
唯物辩证法实质与核心,联系的根本内容,发展的根本动力------矛盾
唯物辩证法认识世界改造世界的根本方法------矛盾分析法
2、唯物辩证法的联系观
（1）联系的普遍性：世界上的一切事物都与周围其他事物有着联系.
（2）联系的客观性----要求我们要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性.
（3）联系的多样性----要求我们一切以时间、地点、条件为转移.
3．整体和部分的关系
①整体和部分在事物发展过程中的地位、作用和功能各不相同.整体居于主导地位,统率着部分,具有部分不具备的功能；部分在处于被支配的地位,从属和服务于整体.
②整体和部分相互联系、密不可分.整体由部分构成,部分的功能及其变化会影响整体的功能,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用.部分是整体中的部分,整体的功能状态及其变化也会影响到部分.
理解整体与部分的关系的方法论.我们应当树立全局观念,立足整体,统筹全局,
必须重视部分的作用,搞好局部,用局部的发展推动整体的发展.
4．系统是有相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体.系统的基本特征是整体、有序性和内部结构的优化趋向.
掌握系统化的方法要着眼于事物的整体性,注意遵循系统内部结构的有序性,注重系统内部结构的优化趋向. 系统化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物.
5．发展的实质：是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡.
6．事物发展的前途是光明的.道路是曲折的.
方法论：对未来充满信心； 勇敢接受挫折与考验.
7、量变与质变状态
1）含义：量变和质变是事物发展过程中的两种不同的状态 .量变是指事物数量的增减和场所的变更,是一种渐进的、不显著的变化.质变是指事物根本性质的变化,是一种根本的、显著的变化.
2）量变和质变的辩证关系：
①事物的变化发展总是从量变开始,量变是质变的前提和必要准备.
②事物量变达到一定程度,又必然会引起质变,质变是量变的必然结果.质变又为新了量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变.
3）量变与质变的方法论意义
①积极做好量的积累 ②要果断抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃和发展.
8．矛盾就是对立统一.矛盾的两种基本属性：矛盾的同一性和矛盾的斗争性.
①矛盾的同一性：一是矛盾双方相互依赖,一方的存在以另一方的存在为前提,双方共处于一个统一体中；二是矛盾双方在一定条件下相互转化.
②矛盾的斗争性：是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性.
9．矛盾的普遍性：事事有矛盾,时时有矛盾.
方法论：要承认矛盾；还要善于全面分析矛盾,坚持两分法,防止片面性.
10．矛盾的特殊性：矛盾的特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点.
11．矛盾的普遍性和特殊性的关系（矛盾的共性和个性、一般和个别的关系）
矛盾的普遍性和特殊性相互联结.一方面普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来；另一方面,特殊性离不开普遍性.矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下相互转化
方法论意义：矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理,是关于事物矛盾问题的精髓,是马克思主义普遍原理与中国具体实际相结合的哲学基础,是我们建设中国特色社会主义的理论依据.
12．在复杂事物的发展过程中处于支配地位,对事物发展起决定作用的矛盾就是主要矛盾；其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾则是次要矛盾.主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响,并在一定条件下相互转化.
13．在一个矛盾中,其两个方面的地位和作用是不同的.处于支配地位,起着主导作用的一方是矛盾的主要方面,事物的性质主要由主要矛盾的主要方面决定.处于被支配地位的方面是矛盾的次要方面.矛盾的主要方面与次要方面相互排斥,又相互依赖,并在一定条件下相互转化.
14．主次矛盾与矛盾主次方面方面要求我们坚持两点论和重点论,
15．矛盾特殊性原理要求我们具体问题具体分析,具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂.具体问题具体分析是我们正确认识事物的基础,也是我们正确解决矛盾的关键.
体现具体问题具体分析的成语和俗语：“对症下药”、“一把钥匙开一把锁”、“入乡随俗”、“量力而行“、”因材施教“、”兵来将挡,水来土掩“
14．辩证否定：
①辩证否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己.
②辩证的否定是发展的环节,辩证的否定是联系的环节,新事物产生于旧事物.
③辩证的否定的实质是“扬弃”,既不是简单地肯定一切,也不是简单地否定一切.
④辩证的否定观要求我们,必须树立创新意识,做到不唯书,不唯上,只唯实.
15．辩证法的革命精神和批判性思维要求我们敢于突破成规陈说,研究新情况,开拓新境界.
16．创新的社会作用：
①创新推动生产力的发展---科学的本质就是创新.
②创新推动生产关系和社会制度的变革
③创新推动人类思维和文化的发展
附（供参考）：
马克思主义是人类智慧的结晶,是科学的世界观和方法论,是伟大的认识工具.
学习马克思主义哲学的根本目的,在于以这一科学的世界观和方法论为指导,更好地认识世界和改造世界.中学生学习马克思主义哲学常识,有助于树立科学的世界观、人生观和价值观；有助于正确理解党的路线、方针、政策；有助于在观察和分析社会问题时,得出正确的结论；有助于分析人生的重大问题,指导自己在人生道路上前进；有助于搞好学习和指导工作.
哲学的智慧产生于人类的实践活动.源于人们对实践的追问和对世界的思考.
世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点.
哲学就是关于世界观的学问.是系统化、理论化的世界观.是对自然、社会和思维知识的概括和总结.是世界观与方法论的统一
一般说来,世界观决定方法论,方法论体现世界观,有什么样的世界观 就有什么样的方法论.
哲学与具体科学的关系
（1）区别：
①具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘,哲学则对个别的规律和特性进行新的概括和升华,从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律.
②哲学与具体科学是一般和个别、共性和个性的关系.
（2）联系：
①具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展.
②哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导.
哲学的基本问题：思维和存在的关系问题或物质和意识的关系问题.
思维和存在关系问题的内容：
1）思维和存在何者为第一性的问题——对这一问题的不同回答是唯物主义和唯心主义的唯一标准
2）思维和存在有没有同一性的问题（即思维能否正确认识存在）——划分可知论和不可知论的标准
哲学的基本派别：唯物主义和唯心主义.
唯物主义的根本观点：物质是本原,先有物质后有意识,物质决定意识,意识是物质的反映.
唯心主义的根本观点：意识是本原,物质依赖意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质.
唯物主义基本形态---古代朴素唯物主义.近代形而上学唯物主义.辨证唯物主义和历史唯物主义
马克思主义哲学的基本特征：
1）实现了唯物主义和辩证法的有机统一
2）实现了唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的有机统一
3）在实践基础上的科学性和革命性的统一
唯心主义的基本状态
（1）主观唯心主义：把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）当作世界的本原.
（2）客观唯心主义：把客观精神（上帝、理念、绝对精神等）看作世界的本原.
只有真正的哲学（注：正确地）才是自己时代的精华.
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