诗经中父亲的部份有哪些拜托各位大神
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/05 23:10:56
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诗经·小雅——《蓼莪 蓼蓼者莪,匪莪伊蒿.哀哀父母,生我劬劳.蓼蓼者莪,匪莪伊蔚.哀哀父母,生我劳瘁.瓶之罄矣,维罍之耻.鲜民之生,不如死之久矣.无父何怙,无母何恃.出则衔恤,入则靡至.父兮生我,母兮鞠我.拊我畜我,长我育我.顾我复我,出入腹我.欲报之德,昊天罔极.南山烈烈,飘风发发.民莫不榖,我独何害.南山律律,飘风弗弗.民莫不谷,我独不卒.【注释】:人民苦于兵役不得终养父母.蓼(音陆):长大貌.莪(音俄):莪蒿.蔚(音卫):牡蒿.花如胡麻花,紫赤;实象角,锐而长.瓶之罄矣,维罍之耻:瓶小而尽,罍大而盈.言罍耻者,刺王不使贫富均.怙(音护):依靠.昊天罔极:指父母之恩如天,大而无穷.烈烈:艰阻貌.发发(音拨):疾貌.榖:养.律律:同烈烈.弗弗:风声.卒:终.指终养父母.【赏析】:《蓼莪》悼念父母恩德,抒发失去父母的孤苦和未能终养父母的遗憾,沉痛悲怆,凄恻动人,清人方玉润称为“千古孝思绝作”(《诗经原始》卷十一).诗以丛丛莪蒿摇曳兴起心中苦涩的悲悼之情,或正是悼念之情景,其中连用“生”、“鞠”、“拊”、“蓄”、“长”、“育”、“顾”、“复”、“腹”九个动词,直颂父母恩德.充分表达“无父何怙,无母何恃”的孝子之思,而一旦失去,“出则衔恤,入则靡至”的失落油然而生,终于发生“鲜民之生,不如死之久矣”的悲天怆地呼号.末两章又是景象描绘,南山高大,正示父母的恩德,飘风的吹拂,又写孝子的悲苦,情与景交融,虚与实相衬,充分表达了诗人一片至真至性的情咸,却又给人无比想象的空间.
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