英语翻译特别是“然愚夫妇何知伤生之为不孝哉?亦行其心之所不自已者而已”青州东香山之前[1]，有周顺亭者，事母至孝。母股生巨疽[2]，痛不可忍，昼夜嚬呻[3].周抚肌进药，至忘寝食。

英语翻译特别是“然愚夫妇何知伤生之为不孝哉?亦行其心之所不自已者而已”青州东香山之前[1]，有周顺亭者，事母至孝。母股生巨疽[2]，痛不可忍，昼夜嚬呻[3].周抚肌进药，至忘寝食。
英语翻译
特别是“然愚夫妇何知伤生之为不孝哉?亦行其心之所不自已者而已”
青州东香山之前[1]，有周顺亭者，事母至孝。母股生巨疽[2]，痛不可忍，昼夜嚬呻[3].周抚肌进药，至忘寝食。数月不痊，周忧煎无以为计。梦父告曰：“母疾赖汝孝。然此疮非人膏涂之不能愈，徒劳焦恻也。”醒而异之。乃起，以利刀割胁肉：肉脱落，觉不甚苦。急以布缠腰际，血亦不注。
于是烹肉持膏，敷母患处，痛截然顿止。母喜问：“何药而灵效如此？”周诡对之。母疮寻愈。周每掩护割处，即妻子亦不知也。既痊，有巨痕如掌。
妻诘之，始得其情。
异史氏曰：“刲股为伤生之事[4]，君子不贵。然愚夫妇何知伤生之为不孝哉[5] 亦行其心之所不自己者而已 [6].有斯人而知孝子之真，犹在天壤 [7].司凤教者 [8] 重务良多，无暇彰表，则阐幽明微 [9] 赖兹刍荛 [10].”
这个的翻译啊

英语翻译特别是“然愚夫妇何知伤生之为不孝哉?亦行其心之所不自已者而已”青州东香山之前[1]，有周顺亭者，事母至孝。母股生巨疽[2]，痛不可忍，昼夜嚬呻[3].周抚肌进药，至忘寝食。
原文：孝子无姓名,人以其哑而孝也,谓之哑孝子,亦不悉为何里人,昆明人以其为孝子也,谓之昆明人.孝子生而哑,不能言；与人处,以手指画,若告语者,人或解或不解也.
性至孝,有母年已老,饥寒皆心先喻之,不待母言也.家无食,乞人余以养,有所得,必持归陈母前,俟母食,然后食,母未食,不先食也.母偶恚,则嬉戏拜舞母前,母欢娱如初,然后已.母无他子,只一哑孝子.见孝子哑,始亦悲伤,继而且安之；久之,且以为胜不哑子也.有食瓜者,见孝子立於侧,与以余.持之去,食瓜者固素闻孝子之食必先母也,蹑其后,验之.信然,乃大骇服.
已而母死,乡人方议醵钱敛,孝子蹶然起,牵乡人衣,至一井边,数数指水中.众讶之,姑引绳下视,则得钱累累；凡母之衾若与夫埋葬之费皆具,不知钱之所自来也,或曰：「孝子日乞归,必投一钱於中,积之久矣.」或曰：「非也,」天以是赐孝子也.」既葬母,即远游不归,人遂无有见之者.
(所说的这个)孝子没有姓名,人们因为他哑而且孝顺,(所以)叫他哑孝子,也不知道他是哪里人.昆明人因为他是孝子,(所以)说他是昆明人.(这个)孝子天生哑巴,不能说话.与人相处,（总是）用手指指画画来告诉别人,人们有的理解,有的不理解.
性情很孝顺,（他）有个母亲已经老了,饥饿寒冷都以自己（的感受）来推测母亲（的感受）,不用母亲说明.家里没有吃的,乞讨别人吃剩的来养活自己.只要乞讨到（食物）,必定捧着跪在母亲面前,等母亲吃.然后（自己）才吃,不自己先吃.母亲有次生病,（他）在母亲面前嬉戏跳舞,直到母亲高兴像原来（没生病时）一样,才停下来.母亲没有其他儿子,只有这个哑孝子.（她）看见孝子哑,开始时很悲伤,后来心安了.久了之后,（她）认为（儿子的哑）胜过（别人）不哑的儿子.有个人吃瓜,看见哑孝子在旁边站着,（于是）把多余的瓜给他吃.（哑孝子）拿着瓜离开.吃瓜的人曾经听说过哑孝子吃东西先必定先给母亲吃,（于是）悄悄地跟随哑孝子之后,查看.果然是这样.于是非常吃惊佩服.
后来母亲死了,乡里人正要商量凑钱收敛安葬（他的母亲）.哑孝子突然跳起,扯着乡人的衣服到一个井边,频频指水中.众人都很惊讶,引一绳子下井中一看,得到钱很多（那两个繁体字不认得,姑且这么翻译）.母亲的陪葬衣物和埋葬的费用都有了,（但）不知道钱为什么会自己来.有的人说：孝子每天乞讨回来,必定投一文钱到井中,积累很久了.有的人说：不是,这是上天赐给孝子的.埋葬了母亲以后,（哑孝子）远游不再回来,于是再也没有人看见他.

然愚夫妇何知伤生之为不孝哉[5] ？亦行其心之所不自己者而已
这句话的意思是：没有读书的人怎么知道伤害自己也是不孝呢？他们只是不由自主地按照心意行事啊。

那边

译文：(所说的这个)孝子没有姓名,人们因为他哑而且孝顺,(所以)叫他哑孝子,也不知道他是哪里人.昆明人因为他是孝子,(所以)说他是昆明人.(这个)孝子天生哑巴,不能说话.与人相处，（总是）用手指指画画来告诉别人，人们有的理解，有的不理解。
性情很孝顺，（他）有个母亲已经老了，饥饿寒冷都以自己（的感受）来推测母亲（的感受），不用母亲说明。家里没有吃的，乞讨别人吃剩的来养活自己。只要乞讨到（...

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译文：(所说的这个)孝子没有姓名,人们因为他哑而且孝顺,(所以)叫他哑孝子,也不知道他是哪里人.昆明人因为他是孝子,(所以)说他是昆明人.(这个)孝子天生哑巴,不能说话.与人相处，（总是）用手指指画画来告诉别人，人们有的理解，有的不理解。
性情很孝顺，（他）有个母亲已经老了，饥饿寒冷都以自己（的感受）来推测母亲（的感受），不用母亲说明。家里没有吃的，乞讨别人吃剩的来养活自己。只要乞讨到（食物），必定捧着跪在母亲面前，等母亲吃。然后（自己）才吃，不自己先吃。母亲有次生病，（他）在母亲面前嬉戏跳舞，直到母亲高兴像原来（没生病时）一样，才停下来。母亲没有其他儿子，只有这个哑孝子。（她）看见孝子哑，开始时很悲伤，后来心安了。久了之后，（她）认为（儿子的哑）胜过（别人）不哑的儿子。有个人吃瓜，看见哑孝子在旁边站着，（于是）把多余的瓜给他吃。（哑孝子）拿着瓜离开。吃瓜的人曾经听说过哑孝子吃东西先必定先给母亲吃，（于是）悄悄地跟随哑孝子之后，查看。果然是这样。于是非常吃惊佩服。
后来母亲死了，乡里人正要商量凑钱收敛安葬（他的母亲）。哑孝子突然跳起，扯着乡人的衣服到一个井边，频频指水中。众人都很惊讶，引一绳子下井中一看，得到钱很多（那两个繁体字不认得，姑且这么翻译）。母亲的陪葬衣物和埋葬的费用都有了，（但）不知道钱为什么会自己来。有的人说：孝子每天乞讨回来，必定投一文钱到井中，积累很久了。有的人说：不是，这是上天赐给孝子的。埋葬了母亲以后，（哑孝子）远游不再回来，于是再也没有人看见他。

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