非学无以广才,非志无以成学,出自哪里啊?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/28 16:49:12
非学无以广才,非志无以成学,出自哪里啊?

非学无以广才,非志无以成学,出自哪里啊?
非学无以广才,非志无以成学,出自哪里啊?

非学无以广才,非志无以成学,出自哪里啊?
夫君子之行,静以修身,俭以养德.非淡泊无以明志,非宁静无
以致远.夫学须静也,才须学也.非学无以广才,非志无以成学.淫慢则不能励精,险躁则不能冶性.年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世.悲守穷庐,将复何及?—— 本文选自《诸葛亮集》.(题目是后人加的)
译文
品德高尚、德才兼备的人,是依靠内心安静精力集中来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的.不看清世俗的名利就不能明确自己的志向,不身心宁静就不能实现远大的理想.学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习.不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就.过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上,轻浮急躁就不能陶冶性情.年华随着光阴流逝,意志随着岁月消磨,最后就像枯枝败叶那样(成了无所作为的人)对社会没有任何用处,(到那时,)守在破房子里,悲伤叹息,又怎么来得及呢?(穷庐,亦可解为空虚的心灵.)
有道德修养的人,他们是这样进行修炼的:(夫君子之行) 他们以静心反思警醒来使自己尽善尽美.(静以修身) 以俭朴节约财物来培养自己的高尚品德.(俭以养德) 除了清心寡欲、淡泊名利,没有其他办法能够使自己的志向明确清晰、坚定不移.(非淡泊无以明志) 除了平和清静,安定安宁,没有其他办法能够使自己为实现远大理想而长期刻苦学习.(非宁静无以致远) 要想学得真知,必须生活安定,使身心在宁静中专心研究探讨.(夫学须静也) 人们的才能必须从不断的学习之中积累.(才须学也) 除了下苦功学习,没有其它办法能够使自己的才干得到增长、广博与发扬.(非学无以广才) 除了意志坚定不移,没有其它办法能够使自己的学业有所进、有所成.(非志无以成学) 贪图享乐、怠惰散漫就不能够勉励心志使精神振作发奋向上.(淫慢则不能励精) 轻险冒进、妄为急躁就不能够陶冶生性使品德节操高尚.(险躁则不能治性) 如果年华虚度,任随岁月而流逝,意志一天天任随时间而消磨,(年与时驰,意与日去) 就会像衰老的树叶般一片片凋落成灰,变成无用之人,(遂成枯落) 这样的人对社会没有一点用处,大多不能够融入于社会,(多不接世) 只能够悲伤地困守在自己穷家破舍之中,空虚叹息,(悲守穷庐) 等到将来那时知道要悔过、改过,却怎么也来不及了.(将复何及)
注释
⑴夫(fú):句首发语词,无实在的意义.⑵君子:品德高尚的人.⑶行:操守、品德.⑷澹(dàn)泊:也写做“淡泊”,清静而不贪图名利.⑸明志:表达自己崇高的志向 ⑹宁静:这里指安静,集中精神,不分散精力.⑺致远:实现远大目标.⑻广才:增长才干.⑼韬(ta-o)慢:过度的享乐,慢:懈怠,懒惰.淫,过度 ⑽励精:奋勉,振奋.⑾险躁:冒险急躁,与上文“宁静”相对而言 ⑿治性:治通冶,陶冶性情.⒀驰:消失、逝去.⒁日:时间.⒂遂:于是,就.⒃枯落:枯叶一样飘零,形容人韶华逝去 ⒄接世:接触社会,承担事物;有“用世”的意思.⒅穷庐:破房子.⒆将复何及:怎么还来得及.⒇才:才干 意与日去:意:意志,本文中指学习的意愿 行:夫君子之行:操守、品德.三人行:同行.意:意与日去:志愿.宾客意少舒:心情.志:非澹泊无以明志:志趣.志虑忠纯:志向.

出自三国时期诸葛亮的《诫子书》
"夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!"
这四句的意思就是:学习需要有目标,才气需要不停的学习才能累积,不努力学习就不能增长才智,不立志就无法成就学业。...

全部展开

出自三国时期诸葛亮的《诫子书》
"夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!"
这四句的意思就是:学习需要有目标,才气需要不停的学习才能累积,不努力学习就不能增长才智,不立志就无法成就学业。

收起