作业帮“近代形而上学唯物主义”中 形而上学 这个概念如何理解?他的本义是什么?
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/04 18:48:01
“近代形而上学唯物主义”中 形而上学 这个概念如何理解?他的本义是什么?
“近代形而上学唯物主义”中 形而上学 这个概念如何理解?他的本义是什么?
“近代形而上学唯物主义”中 形而上学 这个概念如何理解?他的本义是什么?
当然不正确.
唯物主义与唯心主义都是关于世界本原的学说,他们是对哲学基本问题的两种对立回答.其一认为物质是世界的本原,其一认为意识是本原.
辩证法与形而上学则是对世界的的运动状态的对立回答.大体说,辩证法用联系、发展、全面的眼光看问题；形而上学以孤立、静止、片面的观点看问题.
所以唯物唯心与辩证法形而上学是两组对立的概念.它们所关涉的领域不一样.
古代历史上有朴素唯物主义与朴素辩证法结合的,比如古希腊的赫拉克利特、中国的王夫之（王船山）等人的哲学思想.
但近代历史上曾经有过唯物主义与形而上学的结合.这就是机械唯物主义或称形而上学唯物主义.比如法国的拉美特利的思想.也有唯心主义与辩证法结合的例子,这就是黑格尔的哲学.
但到马克思这里唯物主义与辩证法又重新结合了,形成辩证唯物主义的思想.
也就是近代机械唯物主义，
形而上学的意思就是机械的意思，也就是死板的看问题。
形而上学也就是死板、看问题不全面。
形而上者谓之道，形而下者谓之器。由此引申出形而上学这。
这里的“形而上学”是一个贬义词，有孤立、片面的意思，就是否认了事物之间的联系，否认了事物之间的互相转变。
其实“形而上学”这个概念本来是中性的，是引用了《易》中的，“形而上者谓之道，形而下者谓之器”用来翻译亚里士多德的一本书《物理学之后》。这个形而上学就是指对终极实在的研究。狭义上说就是对事物本质的研究。但是后来黑格尔在他的理论里把“形而上学”定义为一个与他的“辩证法”相对立的概念...
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这里的“形而上学”是一个贬义词，有孤立、片面的意思，就是否认了事物之间的联系，否认了事物之间的互相转变。
其实“形而上学”这个概念本来是中性的，是引用了《易》中的，“形而上者谓之道，形而下者谓之器”用来翻译亚里士多德的一本书《物理学之后》。这个形而上学就是指对终极实在的研究。狭义上说就是对事物本质的研究。但是后来黑格尔在他的理论里把“形而上学”定义为一个与他的“辩证法”相对立的概念，这就将“形而上学”贬义化了，再后来马克思、恩格斯等人受黑格尔的影响很大，他们也延续了黑格尔关于“形而上学”的定义，所以现在在政治教科书中的“形而上学”都是贬义，但是如果是学术研究的话应该理解为中性
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我刚好对这个比较感兴趣，形而上学是又可以称之为第一哲学，是“物理学之后”建议你再看看分析哲学
近代形而上学唯物主义就是近代机械唯物主义。主要是说这个派别的思维方式是形而上学，是针对辩证思维而言。形而上学的思维方式就是孤立，静止，片面，被动的看问题。