崇尚文明 自觉节能 作文

崇尚文明 自觉节能 作文
崇尚文明 自觉节能 作文

崇尚文明 自觉节能 作文
崇尚文明,自觉节能：
东方风来春满枝.胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的重要论述,在浦江两岸激起巨大反响,“八荣八耻”正成为上海广大党员干部和社会各界的共识,一个知荣辱、讲文明、树新风、促和谐、迎世博的热潮在全市广泛掀起.
一个站在新的历史起点上的民族,需要引领时代的新风尚；一座处在发展关键阶段的城市,需要提升文明道德的精神支撑.
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,为上海进一步推进精神文明建设,弘扬和实践城市精神,着力提高市民综合素质,塑造城市文明形象,确立了鲜明的价值取向和行为规范.树立社会主义荣辱观,是上海加快自身发展的需要,也是全面增强城市国际竞争力的内在要求.建设和谐社会,实现“十一五”又快又好发展,我们理当一如既往按照胡锦涛总书记要求上海在经济、社会、文化等各方面走在全国前列的精神,在全社会率先践行社会主义荣辱观,为形成和发展良好社会风气作出不懈努力.
近些年来,上海的经济建设和社会进步取得的成就有目共睹.与此同时,在市委、市政府领导的高度重视下,上海的政治文明和精神文明建设同步推进、协调发展.加强思想道德建设,大力倡导爱国奉献、诚实守信、见义勇为、尊老爱幼的传统美德；加快先进文化发展,树立艰苦奋斗、敢为人先、海纳百川、崇尚科学的精神风貌；加强舆论引导,努力弘扬社会公德、职业道德、家庭美德,形成积极向上的良好社会风气.毫无疑义,所有这些创新精神文明建设的做法,伴随上海经济社会的历史性变革,使上海这座城市和全市人民的“精、气、神”得到了极大提升.
然而,落实“四个率先”要求和建设“四个中心”的国家战略,呼唤更高的道德境界和文明程度.瞄准为之奋斗的宏伟目标,无论城市文明还是市民素质都有待进一步提高,特别在“八荣八耻”树起社会主义道德建设新标杆的今天,我们深感还有很大差距,务必看到问题、对照不足,以更大努力带头争做知荣辱、明是非的可爱的上海人.
做可爱的上海人,就要人人知荣而为之、个个知耻而不为,全市上下齐推为荣之事、同斥为辱之行.如果说正确的荣辱观可以让每一个社会成员生活得更有尊严,那么,只有当全体市民都自觉践行“八荣八耻”,我们的城市才能牢固奠定道德基石,进而促进社会和谐有序发展.以树立社会主义荣辱观为标杆,每一个生活、学习、工作、创业在上海的人,无论来自哪里、处在什么岗位、从事何种职业,都应当以主人翁态度,从自我做起、从现在做起,从日常生活做起、从平凡小事做起,身体力行弘扬社会正气,带头破除不文明行为,为营造扬荣抑耻的浓厚舆论氛围积极行动起来.
城市魅力源于城市精神,城市精神的发展有赖于城市文明和市民素质的同步提升.站在新的发展起点上的上海人民,从未像今天这样感到践行社会主义荣辱观的重要性和紧迫性.只要各行各业、各条战线达成共识、形成合力、努力践行,“八荣八耻”就一定能在申城早日蔚然成风!
陋习不改难和谐
前几天看了一条电视新闻,报道上海市民在地铁里抢座位的现象,记者呼吁市民遵守公共秩序,做文明乘客.由此想到在香港乘车的感受.
在香港的公共汽车站和地铁站,虽然没有人维持秩序,但你永远会看见后来的人自觉地站在先来者的后面,不管队伍拉得多长,也不会有人插队.站在队伍里的人也从不烦躁,人们习惯了站队,一切都显得那么自然,那么天经地义.而且香港人有个好习惯,不管干什么都排队,哪怕队伍再长,也不会出乱子,更不会有加三的.
那么内地人为什么就不爱排队呢?
想来原因有二.一是历史原因,改革开放前,由于经济落后,人口过多,资源短缺,使得我们生活的各方面都受到限制,所以思维习惯也深深地受到影响.如6、70年代的时候,物质匮乏,什么都稀缺,那时候买菜要抢,买粮食要抢,好像你不抢,就什么也得不到,所以抢成为了人们的一种习惯.后来,人们发现人的位置也有限,找工作时发现竞争的对手太多,及至找到了工作,又发现升迁的位置已经被更有路子的人占据了.我们从痛苦中知道,这个世界的时间、空间都有限,所有的一切都要去拼抢,否则就没有你的份.我们甚至还有一个逻辑,就是什么都要抢第一,因为第二可能根本就没有,所以我们习惯了拼抢.
别小瞧这坏习惯,有些很难改掉.80年代,我在参考消息上看到一篇文章,有外国人分析说中国人关车门用力过猛的原因是中国车门的质量不好.当时的车,如212、拉达等车的门很难关上,而每当关不严时,司机就埋怨你没用力,所以一般越有体面的或越自认为见多识广的人关门的力量就越大,以至于后来成习惯了,换了日本皇冠和奔驰车后还是用关拉达车门的力量关门,惹得外国人纳闷中国人为什么老用那么大的力气关车门.
不排队的原因之二是缺乏国民的素质教育.这种基本的社会公德习惯不是一朝一夕就可以获得的,它应该是从小就培养出来的,而且要代代相传,才能逐渐形成良好的社会风气.《史记•鲁周公世家》记载,周公令儿子伯禽治理鲁地,伯禽三年后才回来报告.周公问伯禽为什么这么久?伯禽汇报说：“变其俗,革其礼,丧三年然后除之,故迟”.可见克服旧的陋习,培养好的社会行为习惯需要时间,从这一点来说,我们还要有足够的耐心.
90年代初,我曾拍摄过一条规劝顾客排队的社会公益广告,被主管领导枪毙了,因为她认为这个选题太无聊,太微不足道.
因为司空见惯,所以见怪不怪.
改革开放30年了,如今可以说是国富民强,物质极大地丰富,没有什么东西再值得人们去拼抢了,但不排队这个顽固的陋习却仍然存在,它隐约地折射出我们身上残留的历史烙印.现在将和谐社会,这不排队的陋习也该改改了.