英语翻译三,赵威后的言论体现了____思想,历史上还有哪些哲学家,思想家有类似的思想 ___________________________________

英语翻译三,赵威后的言论体现了____思想,历史上还有哪些哲学家,思想家有类似的思想 ___________________________________
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三,赵威后的言论体现了____思想,历史上还有哪些哲学家,思想家有类似的思想 ___________________________________

英语翻译三,赵威后的言论体现了____思想,历史上还有哪些哲学家,思想家有类似的思想 ___________________________________
【原文】
齐王使使者问赵威后.书未发,威后问使者曰：“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?”使者不说,曰：“臣奉使使威后,今不问王,而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”
威后曰：“不然.苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有问,舍本而问末者耶?”乃进而问之曰：“齐有处士曰锺离子,无恙耶?是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食；有衣者亦衣,无衣者亦衣.是助王养其民也,何以至今不业也?叶阳子无恙乎?是其为人,哀鳏寡,恤孤独,振困穷,补不足.是助王息其民者也,何以至今不业也?北宫之女婴儿子无恙耶?彻其环?,至老不嫁,以养父母.是皆率民而出于孝情者也,胡为至今不朝也?於陵子仲尚存乎?是其为人也,上不臣于王,下不治其家,中不索交诸侯.此率民而出于无用者,何为至今不杀乎?此二士弗业,一女不朝,何以王齐国,子万民乎?”
【译文】
齐建派遣使者问候赵威后,还没有打开书信,赵威后问使者：“今年收成还可以吧?百姓安乐吗?你们大王无恙吧?”使者有点不开心,说：“臣奉大王之命向太后问好,您不先问我们大王状况却打听年成、百姓的状况,这有点先卑后尊吧?”赵威后回答说：“话不能这样说.如果没有年成,百姓凭什么繁衍生息?如果没有百姓,大王又怎能南面称尊?岂有舍本问末的道理?”
她接着又问：“齐有隐士钟离子,还好吧?他主张有粮食的人让他们有饭吃,没粮食的人也让他们有饭吃；有衣服的给他们衣服,没有衣服的也给他们衣服,这是在帮助君王养活百姓,齐王为何至今未有重用他?叶阳子还好吧?他主张怜恤鳏寡孤独,振济穷困不足,这是替大王存恤百姓,为何至今还不加以任用?北宫家的女儿婴儿子还好吗?她摘去耳环玉饰,至今不嫁,一心奉养双亲,用孝道为百姓作出表率,为何至今未被朝廷褒奖?於陵的子仲这个人还活在世上吗?他在上对君王不行臣道,在下不能很好地治理家业,又不和诸侯交往,这是在引导百姓朝无所事事的地方走呀!齐王为什么至今还不处死他呢?这样的两位隐士不受重用,一位孝女不被接见,齐王怎能治理齐国、抚恤万民呢?”
赵威后的言论体现了“以民为本” 的思想
历史上哲学家孟子有类似的思想.他说：“民为贵,社稷次之,君为轻.”

见

作品原文
　　齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然。苟无岁，何以有民？苟无民， 何以有君？故有舍本而问末者耶？
注释
　　（1）使：让，派。使（音事）者：奉使命的人。问：聘问，当时诸侯之间的一种礼节。 　　（2）书未发：国书没有打开。发，启封...

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作品原文
　　齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然。苟无岁，何以有民？苟无民， 何以有君？故有舍本而问末者耶？
注释
　　（1）使：让，派。使（音事）者：奉使命的人。问：聘问，当时诸侯之间的一种礼节。 　　（2）书未发：国书没有打开。发，启封。 　　（3）岁：年成，收成 。 　　（4）恙：忧患。 　　（5）说：通“悦”开心。 　　（6）不然：不是这样的。然，这样。 　　（7）苟：如果。 　　（8）故：通“顾”，反而之意；通“胡”，哪有，难道 　　（9）本：根本的，重要的。 　　(10) 末：末节，次要的。 　　（11）处士：未作官或不作官的士人。钟离：复姓。 　　（12）食（sì ）：拿食物给人吃， 作动词 　　（13）衣（yì）：给人衣服穿，作动词。 　　（14）业：使之作官而成就功业。用作动词 　　（15）叶（shè）阳子：齐国的处士。叶阳为复姓。 　　（16）哀鳏寡：怜悯鳏夫寡妇。 　　（17）恤：抚恤。 　　（18）振；通“赈”，救济。 　　（19）北宫：复姓。婴儿子，是其名。 　　（20）彻：通“撤”。环瑱（tiàn）：耳环和戴在耳垂上的玉。 　　（21） 朝：谓使之为命妇而朝见君主。 　　（22）王（wàng）：统治。子万民：以万民为子，意谓为民父母。 　　（23）於陵子仲：於（wu乌）陵，地名；子仲，人名。
译文
　　齐襄王派遣使者问候赵威后，还没有打开国书，赵威后问使者：“今年收成还没有忧患吧？百姓还没有忧患吧？（你们的）大王还没有忧患吧？”使者（有点）不开心，说：“臣奉大王之命向太后问好，您不先问我们大王状况却打听收成、百姓的状况，怎能把低贱者放在前头，而把尊贵者放在后边呢？”赵威后回答说：“不是这样的。如果没有收成，百姓凭什么繁衍生息？如果没有百姓，怎么会有国君？哪里有丢开树根不问而去问树梢的呢？”

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以民为本 孟子

赵威后的言论体现了“以民为本” 的思想
历史上哲学家孟子有类似的思想。他说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”